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搜索 「荒木道子」,找到 7 部影片

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  • 华丽的家族(Karei-naru Ichizoku)电影

    华丽的家族(Karei-naru Ichizoku)

    1974 / 日本 / 剧情片 / 剧情

    佐分利信 / 月丘梦路 / 仲代达矢 / 山本阳子 / 目黑祐树 / 中山麻理 / 酒井和歌子 / 田宫二郎 / 香川京子 / 京町子 / 河村弘二 / 二谷英明 / 大空真弓 / 西村晃

    影片根据山崎丰子的同名长篇小说改编摄制。  日本关西地区的财阀万俵大介是阪神银行的总经理,他为了使自己从关西的财阀一跃而为全日本的财阀,不惜耍尽资产阶级的一切权术拉拢大藏省大臣,在银行进行勾结、倾轧,把比阪神银行实力雄厚的大同银行挤垮、吞掉。为了满足他贪婪的野心,大介利用儿女婚姻拉裙带关系,甚至逼死自己的儿子。他是一个利欲熏心的垄断资本家的典型。介的长子铁平是阪神银行投资的阪神特种钢公司的负责人,他想把祖父创建的这个公司办成一个生产上更完善的企业,结果反而落进了他父亲设下的圈套。最后公司破产,并且连累了积极支持他的好友——大同银行的总经理三云,铁平感到愧对好友。外,大介一直认为铁平是他父亲和他妻子生的孩子,因此非常憎恨铁平,铁平为此也很苦恼。在事业失败、家庭生活痛苦的双重逼迫下,铁平终于自杀了。高须相子表面上是万俵家的家庭教师兼总管,而实际上是大介的情妇,她不仅把持着万俵家的一切大权,欺压大介的妻子,还利用大介子女的婚姻到处拉关系,是大介在事业上搞阴谋诡计的一个得力帮手,但最后当大介感到他们的关系威胁到自己的社会地位时,就把她一脚踢开了。大介的次女二子是个正派的年轻人。她不肯象她的哥哥姐姐那样把自己的婚姻作为父亲向上爬的阶梯。为了自己的幸福,她离家出走了。在影片反映官场、银行界生活的很多场戏里,出现了永田、春田、美马、绵贯、小岛等形形色色的人物,通过他们勾画出资产阶级社会中尔虞我诈的丑恶嘴脸和阴险勾当。最终,大介把大同银行吞并了,他为成立新的东洋银行而设宴庆贺。正当他得意之际,殊不知永田、美马等人准备三年之内再把东洋银行吞并的阴谋早已安排停当了。影片通过日本几家大银行的合并,描写了资本家之间的勾心斗角,以及政界和经界相互倾轧、相互勾结的诡诈行径,一定程度上揭示了资本主义社会人与人之间的关系就是赤裸裸的金钱关系。

  • 电车狂电影

    电车狂

    1970 / 日本 / 剧情

    头师佳孝 / 菅井琴 / 殿村敏之 / 三波伸介 / 楠侑子 / 伴淳三郎 / 丹下喜代子 / 日野道夫 / 古山桂治 / 下川辰平 / 田中邦卫 / 吉村实子 / 井川比佐志 / 沖山秀子

    这是一个市井的故事,发生在任何发展中国家高楼大厦的背面;这是普罗大众真实的社会,在主流媒体有意无意的忽略中。 影片片名出自电影主人公的口头禅(Dodes'ka-den),一种模仿电车行走的声音。在人的世界里总要发出一点声音指证你的存在。 在隆隆的电车声中,我们看见你的笑容,智障的小六,安详而自得。 来来往往的电车一天又一天,时序的轮回中,普罗大众的每一天都是相同的,无奈而无助,在个体无法抗衡运命的那刻。小六的智障何尝不是一种幸福。 对于市井中的芸芸众生,活着,有时只是一口气,他们的每一天都为着生计和饭钵忙碌,沉重而又无望。在这点上而言,智障的小六何尝不是一种幸福。 存在的世界,思考的人因为思考招致的烦忧还少吗? 小六的家母吟诵着经文,一旁的小六合十拜佛,祈祷佛佑其母,此一细节说明了小六的善良和乐观,活在无奈中的底层人民,学习些阿Q精神或者更能面对凄苦的生存状态吧!智障的人和清醒的人,到底哪一种人更幸福?! 两个人的祈佛声越来越响,在无法改观境遇的存在中,留下一个希望总比没有希望好。 智障的小六以为自己是个电车司机,每一天准时在贫民窟的垃圾场边风雨无阻开着子虚乌有的电车,这就是母子每天的生活,噙泪的母亲总是呆呆望着沉浸在另一个世界中的孩子,母亲的辛酸只有母亲一人独存。 这样一个题材,黑泽明却用小六家那堵色彩艳丽画满电车的墙,表述着心念中对美好世界的希望,那些天真的蜡笔画是生命在灰暗中对亮色的一种期待,一种积极的人生态度。整个画满淫浸着导演的热忱和理想… 车,是向前的载体;车,是动力的投射;一个未来的念想。

  • 地狱门电影

    地狱门

    1953 / 日本 / 剧情 / 爱情 / 历史

    长谷川一夫 / 京町子 / 山形勋 / 黑川弥太郎 / 坂东好太郎 / 田崎润 / 千田是也 / 清水将夫 / 石黑达也 / 植村谦二郎 / 清水元 / 荒木道子 / 南美江 / 毛利菊枝

    平清盛离开都城前往严岛,一离开都城便发生了平康之战,一夜间,清盛的所有住所都遭到了反清盛派的袭击。平康乘机救出了众人。远藤武士盛远将渡边渡妻子加娑平发的送到了哥哥盛忠的公馆。盛远深受加娑的美貌所吸引。首都终于被反清派所占领,清盛派的大臣也下了法性寺的山门地牢,在这种情况下,盛远急速来到严岛,报告了清盛。清盛率军反攻一举平息了暴乱。再次见到加娑的盛远更难忘旧情。论功行赏时他希望得到加娑,遭到清盛的讥笑。原来加娑是清盛侍从渡边渡的妻子。发了疯的盛远,对加娑和婶母进行威胁。加娑深知如不顺从,丈夫渡边渡将会有生命危险,于是假意让盛远去杀自己的丈夫,而自己却假扮成渡,结果被盛远所杀。几天后,盛远剃光了头,穿着僧衣,离家出走……

  • 红胡子电影

    红胡子

    1965 / 日本 / 剧情 / 剧情片

    三船敏郎 / 加山雄三 / 山崎努 / 团令子 / 桑野美雪 / 香川京子 / 江原达怡 / 二木照美 / 根岸明美 / 头师佳孝 / 土屋嘉男 / 东野英治郎 / 志村乔 / 笠智众

    刚毕业的医学院学生保本(加山雄三 Yuzo Kayama 饰),在父亲的介绍下,来到穷乡僻壤的小石川诊所实习。他的老师是一位被称作红胡子(三船敏郎 Toshiro Mifune 饰)的古怪医师。起初,向往长崎的保本对这个贫民窟厌恶之极,并迁怒于红胡子,觉得自己受骗上当,无用武之地。<br>红胡子是这里远近闻名的杏林高手,他没有对保本提什么要求,而是默默地行医,不畏权贵,不计酬劳,手下治愈的病人不计其数,其中包括因受虐精神失常的少妇(香川京子 Kyôko Kagawa 饰),因酗酒导致半身麻木的醉汉,因被贩卖至青楼身患性病的雏妓等等。在协助红胡子救死扶伤的过程中,保本逐渐发现了医德的重要,并修正了自己的人生态度……

  • 同命鸟电影

    同命鸟

    1961 / 日本 / 剧情

    高峰秀子 / 小林桂树 / 原泉 / 沼田曜一 / 草笛光子 / 加山雄三 / 藤原釜足 / Jun Kondô / 加藤武 / 河内桃子 / 根岸明美 / 荒木道子 / 南道郎 / 岛津雅彦

    秋子自小因病失聪,对生命感到无奈。战祸发生后,与家人避至新泻县居住。秋子的丈夫在战乱中死去,被丈夫的家人迫回娘家。一次旧校生聚会中,认识了片山道夫,两人互相倾慕相恋,后来结了婚。纵使生活艰苦,两人互相持,齐心面对,但不幸的事却不断发生。

  • 炎之舞电影

    炎之舞

    1978 / 日本 / 剧情 / 爱情

    山口百惠 / 三浦友和 / 木暮实千代 / 荒木道子 / 有岛一郎 / 金泽碧

    刚刚大学毕业的男子拓治(三浦友和 饰)爱上了从小成长在深山之中的女孩清乃(山口百惠 饰),两人越过了重重阻碍,最终结为夫妻,然而,在两人刚刚结婚没多久,战争就爆发了,拓治扛起枪走上了战场,并且不幸的在战争中身负重伤,被送回了家。<br>在清乃的悉心照料之下,拓治渐渐的康复了,两人之间的感情随着时间的流逝越来越浓烈,可幸福的日子依然没能持续太久,很快,又一纸军令状被送到了拓治的手中。这次的战争打得格外的惨烈,清乃在家中日日思念丈夫,很快就积劳成疾,一病不起,与此同时,幸运之神并没有一直眷顾着拓治。

  • 笛吹川电影

    笛吹川

    1960 / 日本 / 剧情 / 战争

    高峰秀子 / 田村高广 / 松本白鹦 / 岩下志麻 / 川津祐介 / 田中晋二 / 中村吉右卫门 / 渡边文雄 / 加藤嘉 / 井川邦子 / 安部彻 / 小林俊子 / 织田政雄 / 荒木道子

    ◎简  介 剧情: Simple, poetic legend, developing through the life and fate of a poor farming family during the period of five generations. Set in the 16th century. Based on the novel by Shichiro Fukazawa. 幕后: 1960年,木下惠介导演了根据深泽七郎原作改编的《笛吹川》。 《笛吹川》是世界上第一部、恐怕也是最后一部使用奇怪摄影技术的影片。影片用黑白胶片拍摄完毕之后,仅对那些强调作品主题思想的镜头施彩着色。因此,它既不是彩色片,也不算黑白片。如果硬要把它归类的话,也许可以说它是部水彩影片,或者可以称作南画派电影。整个影片就象文人画一样,只有部分画面着有色彩……这种制片手法耗资甚巨,使松竹公司的资方颇为吃惊。嗣后,世界上任何影片都未使用此种手法。 这部影片在摄制过程中还使用了当时尚处于实验阶段的叠影镜头,有时在摄影机上套装一个乳白色的镜头,用以拍摄特写。这一点,当时的观众可能没有注意到。但它确实生动地体现了天才木下惠介的意图。 虽然《二十四只眼睛》、《女园》以及《欢乐悲伤几岁月》等影片也获得了社会上的好评,但它们都不是反映导演内心世界的作品。而只有《笛吹川》(原作者深泽七郎)才是一部彻底反映了木下惠介内心世界的影片;甚至可以说,这部影片就是木下惠介“人生观”的体现。

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