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电影雨果和约瑟芬
Fredrik Becklén / Marie Öhman / Beppe Wolgers / Inga Landgré / Helena Brodin
小女孩约瑟芬和她的父母住在远离村子的地方,她没有伙伴,十分孤独。一天她在花匠古德马森那里认识了一个陌生的男孩雨果。雨果身上野性十足,在约瑟芬眼里,他无所不知,他们很快成了好朋友。有一天,雨果突然不见了。别的孩子说,雨果的爸爸在监狱里,原来雨果的父亲是和平主义者,因为拒绝服兵役才被关进监狱。约瑟芬请古德马森让雨果回来,雨果回来了,而古德马森却要走了。他告诉他们,在遥远的地方有一家人,他们有十八个男孩,另有一个女孩叫约瑟芬。他们总是离别亲人,谁走的时候都要讲一个故事.但从不讲完,别人便对他说“再见”。他也给约瑟芬和雨果讲了故事,然后他们互道“再见” 。
电影萨德侯爵夫人
斯蒂娜·艾克布罗德 / 安尼塔·布耶尔克 / 玛丽·理查德森 / 玛加丽塔·比斯特伦 / 阿格妮塔·埃克曼尔 / Helena Brodin
戏中,萨德本人从未露面,只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明,西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”,门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性,然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。 以剧中人对萨德的态度为例:门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱,而萨德的妻子露涅则截然不同,她真诚地等待着被社会排斥的丈夫,并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是,当革命风起云涌,社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手,门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯,她成了萨德的捧哏,称萨德为法国的献身者。 而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认,意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此,她读了萨德在狱中写的小说,里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧,露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之爱从根底瓦解了,同时也意识到之前的半生不过是徒劳,于是她投身修道院,再也不与萨德相会。剧中露涅曾说:“与其付诸行动,不如创制法则……” 这句话也可以理解为“与其委身现实,不如付诸思想”。对原剧作者三岛先生来说,“艺术”无疑是存在于现实之外的、对于异端思想之美的例证。